Скажите пожалуйста. Знание- оно существует, но человек который принял веру он уже как бы не нуждается в том чтобы рассуждать о том как существует знание отдельно от него(В Чужих Умах). Не разумно ли такому человеку не давать другим возможности приобщиться к знанию..тоесть не значит ли что ты когда встаешь на точку зрения(транслируешь) что знание есть бог…не приобщаешь ли ты сотоварищей. Ведь ты же действуешь сознательно из желания обосновать что то логически…но в этом как бы не может быть Воли Аллаха как УКАЗАНИЯ тебе. Есть напротив Запрет приобщать. Как быть?То есть у тебя не должно быть мотивации приобщать? Разве не так?Зачем иллюстрировать для кого- то собственные мыслительные процессы приводящие тебя к Вере в Аллаха?
Разве знание в свете представлений не становиться ресурсом человека в результате приобретения ? Ведь логику возможно преподать. Значит ты получаешь веру и еще знанием для себя…но вот дальше где грань почему бы не сделать так чтобы Левые люди которых к вере приводят иные причины не относящиеся к вере на смогли вникнуть и потом еще посвятившись они будут уже как бы упорствовать в заблуждениях…так как сказано в Коране что человеко это свойственно…по-природе. Так же как есть пить спать итд. Человек не благодарен
Если кратко то почему бы не сказать так Знания не существует. Назло ну и пусть, тоесть как бы не разбираться в этом…Это будет Эпистемологически ВЕРНО! см. Лекция МИРЫСкажите пожалуйста. Знание- оно существует, но человек который принял веру он уже как бы не нуждается в том чтобы рассуждать о том как существует знание отдельно от него(В Чужих Умах). Не разумно ли такому человеку не давать другим возможности приобщиться к знанию..тоесть не значит ли что ты когда встаешь на точку зрения(транслируешь) что знание есть бог…не приобщаешь ли ты сотоварищей. Ведь ты же действуешь сознательно из желания обосновать что то логически…но в этом как бы не может быть Воли Аллаха как УКАЗАНИЯ тебе. Есть напротив Запрет приобщать. Как быть?То есть у тебя не должно быть мотивации приобщать? Разве не так?Зачем иллюстрировать для кого- то собственные мыслительные процессы приводящие тебя к Вере в Аллаха? Разве знание в свете представлений не становиться ресурсом человека в результате приобретения ? Ведь логику возможно преподать. Значит ты получаешь веру и еще знанием для себя…но вот дальше где грань почему бы не сделать так чтобы Левые люди которых к вере приводят иные причины не относящиеся к вере на смогли вникнуть и потом еще посвятившись они будут уже как бы упорствовать в заблуждениях…так как сказано в Коране что человеко это свойственно…по-природе. Так же как есть пить спать итд. Человек не благодарен Если кратко то почему бы не сказать так Знания не существует. Назло ну и пусть, тоесть как бы не разбираться в этом…Это будет Эпистемологически ВЕРНО! см. Лекция МИРЫ